“…‘รูป’ ได้แก่ร่างกาย
‘นาม’ ได้แก่จิตใจ
รูป เป็นธรรมที่ทรงไว้ชนิดหนึ่ง
เรียกว่า‘ธรรม’ แปลว่าการทรงไว้
เป็นธรรมะ หรือการทรงไว้เหมือนกัน
ดังนั้นจึงว่า รู้จัก‘รูป’กับ‘นาม’
เมื่อรู้จัก‘รูป’กับ‘นาม’ มันเป็นสภาวธรรมที่มีจริง-เห็นจริง
ตาเห็น-ก็รู้ ใจเห็น-ก็รู้
เมื่อเห็นอย่างนี้
ก็รู้ว่า‘โอ้! **ธรรมะนี้คือตัวเรา ตัวคนทุกคนเป็นธรรมะ’**
ผู้หญิง-ผู้ชายเป็นธรรมะทั้งนั้น
คนไทย คนจีน คนฝรั่ง คนอังกฤษ คนเขมร คนอเมริกา
ล้วนเป็นธรรมะทั้งนั้น ธรรมะคือคน
แต่**การปฏิบัติ เราต้องปฏิบัติที่เรา**
ดังนั้น **คำสอน(ของ)พระพุทธเจ้า
จึงสอนให้รู้ถึงความดับทุกข์ได้ พ้นทุกข์ได้จริง ๆ**
เมื่อรู้จักว่าคนคือธรรมะ ธรรมะคือคนแล้ว
ทำดี เราเรียกว่า‘ธรรมะ’
ทำชั่ว เราเรียกว่า‘อธรรม’
คำว่า‘ธรรมะ’-คำนี้ คือทรงไว้
โอ้-ธรรมะนี้คือคนจริง ๆ
**เมื่อรู้-เห็นธรรมแล้ว
ก็เลยเข้าใจธรรมว่าถูกสมมติขึ้นมา
สมมติผี สมมติเทวดา หรือสมมติทุกอย่าง
เป็นสมมติทั้งนั้น
ให้รู้จักจริง ๆ สมมติ (ให้รู้จักสมมติจริง ๆ )**
อันนี้เป็นปัญญาเกิดขึ้นข้อแรก
จะว่า‘วิปัสสนา’ก็ได้ หรือว่า‘ปัญญาเห็นแจ้ง’ก็ได้
เห็นโดยชัดเจน ไม่เก้อเขิน
สามารถเรียกมาดู เรียกว่าพิจารณาได้ทุกคน-ไม่ปิดบัง
ฉะนั้น **คำสอนของพระพุทธเจ้าที่แท้จริงนั้น
จึงกล้าพิสูจน์และยืนยันได้ รับรองได้ว่ามันเป็นอย่างนั้น
ถึงจะมีพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นก็ตาม ไม่มีพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นก็ตาม
ธรรมะมันมีอยู่แล้ว**
เมื่อเป็นเช่นนี้ เราก็เลยเห็นจริง ๆ
เมื่อเห็นแล้ว เราก็เลิกการไหว้ผี-ไหว้เทวดา
หรือไหว้ทุกสิ่ง-ทุกอย่าง เราเลิกทั้งหมด
เพราะ**เรารู้ว่าธรรมะคือตัวเราแล้ว
ไม่มีสิ่งใดที่จะมาบันดาลให้เราได้ทั้งหมด
นอกจากตัวเราผู้เดียวเท่านั้น**
อันนี้ก็เลยหมดทุกข์ในเบื้องต้น
คือไม่เชื่อผี-เทวดา หรือฤกษ์งามยามดี
ไม่ต้องกลัวผี-เทวดา ไม่ต้องกลัวฤกษ์งามยามดี
**ขึ้นอยู่กับการกระทำโดยเฉพาะ
นี้เรียกว่า‘เราเห็น-เรารู้-เราเข้าใจจริง ๆ’
ไม่มีอะไรที่จะมาทำให้เราได้**
ต่อไป**เราก็มาพยายามให้มีสติ
กำหนดรู้การเคลื่อนไหวในอิริยาบถของเรา
อิริยาบถ-ให้มีสติติดตาม
เช่น เรากำมือ-เหยียดมือ…มีสติเข้าไปรู้
เมื่อมีสติเข้าไปรู้ ความไม่รู้มันหายไปเอง**…”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
————————————————————————————————
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
※ อย่าหลงตน-อย่าลืมตัว ※
※ ※
※ อย่าหลงกาย-อย่าลืมใจ ※
※ ※
※ อย่าหลงชีวิต ※
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
รู้สึกตัว…รู้สึกกาย รู้สึกใจ
_/|\_ _/|\_ _/|\_


ใส่ความเห็น