“…วิธีปฏิบัติ-ขอให้เข้าใจ หลวงพ่อเคยพูดให้ฟัง
ตอนนั้นหลวงพ่อผมยาว หลวงพ่อเอานิ้วมือพันเส้นผม-ถอนออกมาเลย
หลวงพ่อเห็นรากผม *ตัดผมครั้งเดียวนั้น-มันเป็นอยู่นู่น
เมื่อถอนออกมาแล้ว จะเอาลงรูเก่า-มันไม่เข้า
เหมือนกับนอตที่เราคลายเกลียวออกมาจากแหวน
แล้วเอาเหล็กตะไบถูเอาเกลียวออกทั้งนอต-ทั้งแหวน
แล้วเอาเข้ากัน มันจะไม่ดึง-ไม่ดูดกัน
มันเป็นอย่างนั้น เครื่องดึงดูดมันไม่มี
เรื่องนี้-ตำราเขาเอามายกพูดไว้ในอายตนะ ๑๒ ว่า
‘ตา-หู-จมูก-ลิ้น-กาย-ใจ รูป-เสียง-กลิ่น-รส-สัมผัส-ธรรมารมณ์
(อายตนะ)ภายนอก-ภายใน’ เขาว่าอย่างนั้น
อายตนะภายใน ๖-อายตนะภายนอก ๖ ท่านเรียกว่า‘อายตนะ ๑๒
(ตา)เห็น ก็อย่าไปรู้ว่าเห็นดี-ชั่ว
หูฟังเสียง ก็อย่าไปรู้ว่ามันฟังเพราะ-ไม่เพราะ’
พูดไปเฉย ๆ อันนั้นน่ะ พูดได้-แต่เกลียวมันยังไม่ได้ถูกทำลาย
เมื่อเอาไปหมุนเข้าไป มันก็ยิ่งแน่นเข้าไป
ไม่มีวันหมุนกลับสักที มันก็เลยยิ่งยุ่ง-ยิ่งแน่นสิทีนี้*
**บัดนี้วิธี-เราก็มาหมุนกลับ เมื่อหมุนกลับแล้ว-มันก็คลายตัวออก-คลายตัวออก
เมื่อพ้นแล้ว มันก็ไม่อยู่ด้วยกัน
อันนี้แสดงว่า อันที่หลวงพ่อพูดนี้-ไม่ต้องพูดถึงเรื่องอายตนะ ๑๒
พูดถึงเรื่องจิตใจที่เดียวนั่นนะ
แม้จะพูดไปที่ไหน มันก็มารวมอยู่ที่ใจ
ตาเห็นก็ไปรวมอยู่ที่ใจ หูฟังเสียงก็ไปรวมอยู่ที่ใจ
จมูกมันรู้จักว่าเหม็น-ว่าหอมนั้น มันก็ไปรวมที่ใจ
ตัวจมูก-ตัวตา-ตัวหูเรานี้…มันไม่รู้อันใดดอก ตัวใจนู่นนะ-มันรู้
(จมูก-ตา)มันเป็นแต่เพียงทางออกของจิตใจ
ท่านจึงเปรียบไว้ว่า‘มีจอมปลวกอยู่จอมหนึ่ง’ ว่างั้น
‘มี ๖ รู มีเหี้ยอยู่ในรูจอมปลวกนั้นตัวหนึ่ง
แล้วจะทำอย่าไรจึงจะจับเหี้ยตัวนั้นได้’
ครูบาอาจารย์เคยเล่าให้ฟังเรื่องนี้
‘เราจะต้องอุด ๕ รู หรือว่าจะขุดตามไปทุกรู’ ว่างั้น
‘อุด ๕ รูนั้นแหละ แล้วมันจะเหลือทางออกรูเดียว
พอดีมันออกมา-เรารออยู่แล้ว เราก็เอาค้อนตีหัวมันเลย-ก็จับมันได้’
นี่-อันนี้ก็ความเดียวกันกับที่หลวงพ่อว่าให้ฟังนี้แหละ
ไม่ต้องไปตามมันทั้ง ๖ รู ถ้าตาม…มันนานได้-นานถึง
บางทีอาจจะไม่ถูกก็ได้ หรืออาจจะขุดเอารูที่มันไม่มีตัวก็ได้
มันเป็นอย่างนั้นนะ
ที่นำมาเล่าให้ฟังนี้ มันรวมอยู่ที่เดียว
ถึงจะพูดอย่างใด มันก็รวมอยู่ที่เดียวนี้ละ(ทั้ง)หมด
พระไตรปิฎกทั้ง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ก็มารวมอยู่ที่นี้หมด**
อย่างเรื่องสมาธิที่คนชอบถามนี้ก็เหมือนกัน
เราไม่รู้ หลวงพ่อ-แต่ก่อนก็ไม่รู้
สมาธิก็คือความตั้งใจนั่นเอง ตั้งใจมั่น…ทำการ-ทำงาน พูด คิด
สมาธิ-ไม่ใช่ว่าจะไปนั่งอยู่จนตัวแข็ง อย่างนั้น-หลวงพ่อเคยทำมาแล้ว
เรื่องสมาธิตัวแข็งนั้น-หลวงพ่อจึงกล้าได้ ยืนยันรับรอง-สอนให้ได้
ของจริง-มันต้องกล้าได้ ถ้ากล้าไม่ได้-แสดงว่าของมันไม่จริง
ที่มาเล่าให้ฟังตอนเช้าวันนี้ ก็เห็นว่าสมควรแล้ว
ท้ายที่สุดนี้ อาตมาหรือว่าผมพร้อมด้วยพระสงฆ์
และญาติโยมที่มานั่งฟังธรรมะอยู่ ณ สถานที่นี้
อาตมาขออ้างอิงเอาคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
และพระธรรมคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
และคุณของพระอรหันตาสาวกขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
มาเป็นเครื่องเตือนจิตสะกิดใจของพวกเรา
ให้พวกเราได้ตั้งอก-ตั้งใจประพฤติปฏิบัติ
ให้รู้แจ้ง-เห็นจริงตามความเป็นจริงที่มันมีอยู่ในเราทุกคนนี้ ไม่ยกเว้น
ถ้าหากไม่เป็นเดี๋ยวนี้แล้ว จวนจะหมดลมหายใจ-แน่นอนที่สุด
อาตมากล้าได้-จึงท้า ทุกคนต้องเป็น…ไม่เป็น-ไม่ได้
ขอให้ทุก ๆ คน จงได้พบ-ได้เห็นเอาในปัจจุบันนี้
หรือว่ากำลังเคลื่อนตัวขึ้นไปนี้
ให้ได้พบ-ได้เห็นในชีวิตนี้ จงทุกท่าน-ทุกคนเทอญ.”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
————————————————————————————————
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
※ อย่าหลงตน-อย่าลืมตัว ※
※ ※
※ อย่าหลงกาย-อย่าลืมใจ ※
※ ※
※ อย่าหลงชีวิต ※
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
รู้สึกตัว…รู้สึกกาย รู้สึกใจ
_/|\_ _/|\_ _/|\_
ใส่ความเห็น