“…ขั้นแรกต้องรู้รูป-นามก่อน
ขั้นที่ ๒ ต่อไปนะ ไม่ต้องพูดไปให้มันมาก
ต้องเห็น-รู้-เข้าใจเรื่องโทสะ-โมหะหลุดพ้นไปแล้ว
เวทนาจึงไม่ทุกข์ สัญญาเรียกว่าไม่ต้องจำ
สังขารไม่ต้องปรุง วิญญาณแปลว่ารู้
วิญญาณ ไม่ใช่ตายแล้ว-ล่องลอยไปเข้าท้องคนนั้น
ไปเข้าท้องคนนี้ กลับมาเกิดเป็นคน
อันนั้นมันเป็นวิญญาณของบุคคลผู้รู้อย่างนั้น
แต่ความจริงตัวเองเข้าใจว่า *วิญญาณคือรู้*
ตาเรามีบัดนี่ ตาหมดวิญญาณ…ก็ไม่เห็น-ไม่รู้
หูเรามีบัดนี่-แต่หมดวิญญาณ ไม่เห็น-ไม่รู้
จมูกเรามี-หมดวิญญาณ ไม่รู้เหม็น-ไม่รู้หอม
ปากเรามี กินข้าวไม่รู้รส
กายเราก็เหมือนกัน รูปนี่หมดวิญาณ-ไม่รู้สึกตัว
ใจหมดวิญญาณ-ก็คิดไม่ได้ มันเป็นอย่างนั้น
จึงว่าต้องมีวิญญาณ
**วิญญาณจึงเป็นการรู้แจ้ง-รู้จริงเท่านั้นเอง**
ดังนั้นคำว่า‘วิญญาณ’เนี่ยะ
มันมีหลายคำที่สลับซับซ้อนกัน
เราจะไปให้คนนั้นไม่รู้ ห้ามไม่ได้
ห้ามไม่ได้ **ถ้าเขาทำถูกจังหวะแล้ว
เหมือนกับลูกกุญแจนี่ ซุกเข้าไป-สอดเข้าไปนะ
บิดเข้าไปถูกจังหวะ มันไขเอง
มันเป็นธรรมชาติของมันจริง ๆ**
เรื่องโทสะ-โมหะ-โลภะก็เช่นเดียวกัน
เรื่องความยึดมั่น-ถือมั่นก็เช่นเดียวกัน
เขาเรียกอุปาทาน มีเช่นเดียวกันบัดนี่
หรือศีลที่เป็นปกติก็เช่นเดียวกัน
หรือความสงบก็เช่นเดียวกัน
**เมื่อเห็น-รู้-เข้าใจแล้ว มันจะพ้นไปจากสิ่งที่ไม่รู้
มันจะหมดไปกับสิ่งที่ไม่รู้
มันจึงว่า นิโรธจึงทำให้แจ้ง-มรรคจะต้องเจริญ**
แน่ะ! มันเป็นอย่างนั้น
บัดนี้เมื่อถึงที่สุดทุกข์ คือเราจะรู้จำพวกไปนั่งสงบว่ากาม
พวกนั้นติดอยู่ในกาม
กามาสวะ ตกอยู่ในอาสวะคือกาม
ภวาสวะ ตกอยู่ในภพอันนั้น
อวิชชาสวะ เขาไปไม่ได้-เพราะมันมียางเหนียว
ดังนั้น สิ่งเหล่านั้นจึงหลุดพ้นไม่ได้-แม้ใครจะพูดยังไงก็ตาม
ตกอยู่ใน ๓ ประเภทนี้เอง กามาสวะ-ภวาสวะ-อวิชชาสวะ
*อวิชชาคือความไม่รู้จริง* ท่านว่าอย่างนั้น
ดังนั้นพวกที่ไม่รู้ ให้เขาทำไปก่อน
**แม้เขาอยู่ด้วยทุกข์ เขาจะไม่รู้ทุกข์
แต่เมื่อเขาเห็นแจ้ง เขาก็ออกจากทุกข์ได้
เพราะเขาเห็นทุกข์**
เบื่อหน่าย-คลายกำหนัด เขาว่าอย่างนั้น
แต่อันนั้นเป็นคำพูด
**มันไม่ต้องเบื่อ-ไม่ต้องหน่าย แต่มันหลุดพ้นไปได้
ความหลุดพ้นนั้น คือการเห็นแจ้ง
ถ้าไม่เห็นแจ้ง-จะหลุดพ้นไม่ได้ เป็นอย่างนั้น**…”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
————————————————————————————————
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
※ อย่าหลงตน-อย่าลืมตัว ※
※ ※
※ อย่าหลงกาย-อย่าลืมใจ ※
※ ※
※ อย่าหลงชีวิต ※
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
รู้สึกตัว…รู้สึกกาย รู้สึกใจ
_/|\_ _/|\_ _/|\_
ใส่ความเห็น