…(หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ) :
**พอดีมันคิดปุ๊บ-เราเห็น มันหยุดทันที
นี่! ‘มรรค’…ต้องเจริญตัวนี้-ต้องทำตัวนี้บ่อย ๆ
พอดีมันคิดปุ๊บ-เห็น คิดปุ๊บ-เห็น
มรรคต้องเจริญ
บัดนี้-นับแต่นี้มันก็จะค่อย ๆ คลายเกลียวมันออก
คลายออก-คลายออก-คลายออก
จนมันหลุดออกจากกันเมื่อใด ก็แปลว่า‘นิโรธ’**
แต่นี่เป็นคำพูดนะ
มันจะลดไปเป็นตัว ๆ ไปนะ
สมมติเอา อย่างที่โทสะ-โมหะ-โลภะนี่นะ
**ความจริง โทสะ-โมหะ-โลภะ…มันไม่มี**
เหมือนกันกับเอาเหรียญวางใส่มือคุณเมื่อกี้นี้นะ
คุณไปจับมันเท่านั้นเอง
(ผู้ฟัง ๒) : ไปกำไว้
(หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ) :
**ไปกำไว้เท่านั้นเอง
พอดีมันไปหล่นใส่มือปุ๊บ-เราก็วางปั๊บ มันก็ไม่ติด**
มันจะต้องละอันนี้ก่อน มันเป็นเองแล้วนี่
มันเป็นเองแล้วนะตอนนี้
(ผู้ฟัง ๒) : ไม่ต้องไปคิดว่าอันนี้ควร (หรือ)ไม่ควร
(หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ) : ไม่ต้อง
(ผู้ฟัง ๒) :
ไม่ต้องไปพิจารณาว่าอันนี้มันทุกข์
มันไม่ใช่ความสุข-ไม่ควรเอาไว้ ควรละ
ไม่ต้องคิดเลยใช่ไหม ?
(หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ) :
**ไม่ต้องคิด**
อันนี้เขาเรียกว่าเหตุการณ์
คนมีปัญญาเขาก็มาพิจารณาเหตุการณ์
ว่าคราวที่แล้วมันโกรธนะ ‘เอ๊ะ! มันโกรธ-เป็นทุกข์
คราวหลังเราก็พยายามจะไม่ให้มันโกรธ’
นี่เรียกว่าใช้เหตุการณ์กับประสบการณ์
ซึ่งมันก็จะเข้าไปรวมที่ใจที่เดียว
การแก้ด้วยเหตุการณ์และแก้ด้วยประสบการณ์
มันก็จะไปรวมที่ใจ
**พอดีมันคิดปุ๊บ-มันก็ไปรวมที่ใจ มันก็เสร็จเรื่อง
มันจะค่อยเป็นค่อยไปตามขั้นตอนของมันตามลำดับ**
เปรียบเหมือนเราเปิดของที่คว่ำ
เราเปิดทีละนิด-ทีละนิด จนมันหงายขึ้นมาจนหมด
มันเป็นอย่างนั้น ทุกคนต้องไปที่นั่น
เขาจะถือลัทธิใดก็ตาม นิกายใดก็ตาม ศาสนาใดก็ตาม
ต้องไปที่นั่น
ที่ว่าทุกคนต้องไปนี้ ที่หลวงพ่อพูดนี่
คือ*ทุกคนต้องตาย*
นับถือศาสนาใดก็ตาย คนไทยก็ตาย
คือถือศาสนาพุทธก็ตาย ถือศาสนาใดก็ตาย
ความตายเป็นสิ่งที่แน่นอนที่สุด
เราจึงว่า **‘สิ่งนี้ก็แน่นอนที่สุด
ต้องเกิดขึ้นกับทุกคน จะหลีกหนีไม่ได้’**
จึงว่า ให้เราฟังไว้เสียแต่เนิ่น ๆ เท่านั้นเอง
จะได้รู้จักวิธีทำ-วิธีเบน(เบี่ยง)ไว้แต่ต้น
ไม่ใช่ว่าเราไม่ทำอย่างนั้น-อย่างโน้น แล้วจะเป็นอย่างนี้ไม่ได้
**ไม่ต้องทำอย่างอื่นก็ได้ มาทำอย่างนี้เลยทีเดียวก็ได้เหมือนกัน**…
————————————————————————————————
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
※ อย่าหลงตน-อย่าลืมตัว ※
※ ※
※ อย่าหลงกาย-อย่าลืมใจ ※
※ ※
※ อย่าหลงชีวิต ※
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
รู้สึกตัว…รู้สึกกาย รู้สึกใจ
_/|\_ _/|\_ _/|\_
ใส่ความเห็น